Cevaplanan Sorular

1. Soru
Kur'an ayetleri neden iniş sırasına göre yazılmamıştır? Allah yanlış mı göndermiş? Hz.Muhammed, Allah'ın sırasını yanlış gönderdiği ayetleri tekrar mı düzenletmiştir? Eğer Hz.Muhammed sırasını belirlediyse neden ölmeden önce ciltletmemiştir? Kur’an-ı Kerim neden 23 yılda indirilmiştir? Allah’ın insanlığa göndereceği kitabı hazırlaması 23 yılını mı almıştır?

2. Soru
Allah, Tin suresi 4. ayetinde “Şüphesiz biz insanı en güzel biçimde yaratmışızdır.” der.
Peki Allah insanı olabilecek en güzel şekilde yaratmışken, müslümanlar neden sünnet olur?
Allah erkekleri kusurlu mu yaratmıştır ki sonradan düzeltme yapılması gerekmiştir?
Bu durumda sünnet olmak Allah’a karşı gelmek değil midir?

4. Soru
Alâk suresi 2. ayette “O, insanı alâktan yarattı” der. Alâk kelimesinin, Muhammed döneminde en sık kullanılan ve bilinen anlamı “kan pıhtısı”dır ve günümüzde insanın kan pıhtısından oluşmadığı bilinen bir gerçektir. Alak"ın ilk kelime anlamı olan "pıhtılaşmış kan" yerine; mütedeyyin kesim, işlerine gelmediği için bu anlamını kullanmayı tercih etmiyor. Tercih ettikleri neymiş? Asılı duran! Buradan nereye varıyorlar; tabii ki embriyoya.
Oysa ki, Alak kelimesinin "asılı duran" anlamının yanında "sevgi", "sülük" gibi anlamları da var. Neden illa ki işlerine gelen anlamı tercih ediyorlar?
Ayrıca Musevilik'de de insanın bir kan pıhtısından oluştuğu söylenir ki bunun kökeni de eski Mısır'a kadar gider. Eski Mısır'da kadınlar hamilelik döneminde adet olmadıkları için, akmayan kanın, rahimde biriktiği, pıhtılaştığı ve insanın bu pıhtılaşmış kandan olduğuna inanılırdı.
Yani, Kuran'da, Alak kelimesi kan pıhtısı anlamında kullanıldı ve bu da eski Mısır'dan kopyalamadır. Kur’an, Allah kelamı olsaydı, eski Mısır’dan kopyalamaya ihtiyacı olmazdı.

5. Soru
Alâk suresi 14. ayette Ebu Cehil hakkında “o, Allah’ın gördüğünü bilmiyor mu?” yazmaktadır.
Ancak Alâk suresi Kur’an-ı Kerim’in ilk suresi olduğu için; daha Hz.Muhammed’e insanlara Allah’ın varlığını tebliğ etmesi emredilmemiştir.
İslamı insanlara tebliğ etmesi, ancak peygamberliğinin 4. yılında emredilmiştir.
Ebu Cehil, Allah’ın varlığını ve yaptıklarını gördüğünü nereden bilebilir?

6. Soru
Alâk suresi 17. ve 18. ayetler şöyledir:
17- O hemen çağırsın kurultayını, meclisini!
18- Biz de çağıracağız zebanileri!
Allah’ın Ebu Cehil ve meclisini yenmek için zebanilere mi ihtiyacı vardır?
Allah’ın “ol!” demesi yeterli değil midir ki Allah; Ebu Cehil’i biz zebanileri çağıracağız diye tehdit etmektedir?

8. Soru
Müddessir suresi 31. ayette ve Fatır suresi 8. ayette geçen “Allah dilediğini şaşırtır, dilediğini de doğru yola getirir.” sözü ne anlama gelmektedir?
Allah dilediğini şaşırtıyorsa, bu şaşırtılmış olanlar neden cehennemde cezalandırılırlar?
Allah dilediğini doğru yola getiriyorsa, doğru yola gelenler neden cennet ile ödüllendirilirler?
Kimin şaşırıp kimin doğru yola geleceğine Allah karar veriyorsa, imtihan bunun neresinde ve hesap günü nedendir?

9. Soru
Fatiha suresi şu şekildedir: Rahmân ve rahîm olan Allah’ın adıyla ﴾1﴿ Hamd, âlemlerin Rabbi olan Allah’a mahsustur. ﴾2﴿ Rahmân ve rahîm ﴾3﴿ Ödül ve ceza gününün tek hâkimi. ﴾4﴿ (Rabbimiz!) Ancak sana kulluk eder ve yalnız senden yardım dileriz. ﴾5﴿ Bizi dosdoğru yola ilet; ﴾6﴿ Nimetine erdirdiklerinin yoluna; gazaba uğramışların yoluna da, dalâlete sapmışların yoluna da değil! Âmin! ﴾7﴿
Görüldüğü gibi surenin başında “de ki!”, “onlara söyle” ya da “bana şöyle dua edin” gibi bir cümle yok!
Kur’an-ı Kerim, Allah kelamıysa, peygamberin değil sadece Allah’ın sözlerinden oluşuyorsa; Allah burada kime seslenmektedir? Allah kime “Bizi doğru yola ulaştır” demektedir?

